В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила ревность брак с мусульманином воцерковление конец света суеверия молитвы о здравии бездетность покаяние болезни иконы в доме церковнославянский язык венчание исповедь пост наркомания близких некрещенные работа святые свобода крестное знамение именины животные паломничество Божья воля потеря близких поминовение брак развод молитва за усопших прощение духовник наркомания богохульство лечение семья иконы помыслы секты Псалтирь похороны умер родственник старцы благословение болезни детей смерть потеря работы традиции гнев дата поминок самоубийство в храме грех измена допустимость брака клятвы конфликт с мужем крестные страсти акафисты свечи конфликт из-за веры аборт одиночество Евангелие таинства отношения с родителями жизнь после смерти воцерковление детей праздники самочувствие в храме пьянство родственников дети проблемы в семье пьянство нательный крестик крещение вера смирение святой покровитель Библия ссора сны влюбленность молитва уныние домашние животные крест проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика