В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти грех конец света измена старцы венчание таинства аборт ссора крест гнев конфликт из-за веры иконы одиночество отношения с родителями секты поминовение семья потеря работы работа проблемы в семье праздники брак с мусульманином вера смерть Библия некрещенные смирение домашние животные уныние традиции свечи святой покровитель крестные наркомания именины ревность акафисты развод исповедь каноны и правила потеря близких пьянство родственников похороны жизнь после смерти пост паломничество допустимость брака церковнославянский язык Псалтирь молитва дети помыслы проблемы связанные с работой дата поминок воцерковление детей воцерковление конфликт с мужем пьянство Евангелие клятвы суеверия духовник болезни детей благословение в храме сны святые нательный крестик богохульство влюбленность молитвы о здравии умер родственник прощение брак крестное знамение болезни крещение бездетность самочувствие в храме покаяние наркомания близких животные свобода Божья воля самоубийство молитва за усопших иконы в доме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика