В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников богохульство развод смирение сны конфликт из-за веры допустимость брака похороны влюбленность наркомания близких иконы в доме Псалтирь потеря работы святой покровитель духовник грех самочувствие в храме животные молитвы о здравии гнев болезни детей крещение секты одиночество аборт воцерковление исповедь крестное знамение таинства нательный крестик крест уныние потеря близких смерть семья измена Божья воля помыслы брак вера клятвы жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания поминовение свобода церковнославянский язык венчание работа болезни в храме суеверия отношения с родителями покаяние дети молитва прощение Библия акафисты конфликт с мужем домашние животные самоубийство благословение молитва за усопших паломничество лечение дата поминок бездетность именины святые пост брак с мусульманином Евангелие старцы ревность проблемы в семье свечи традиции ссора каноны и правила пьянство страсти умер родственник воцерковление детей праздники некрещенные иконы крестные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика