В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление иконы в доме проблемы в семье паломничество пьянство родственников аборт допустимость брака суеверия брак с мусульманином бездетность акафисты венчание проблемы связанные с работой уныние животные покаяние Божья воля гнев молитвы о здравии старцы традиции поминовение вера церковнославянский язык работа свечи самоубийство потеря близких развод крестное знамение духовник богохульство благословение дети свобода влюбленность наркомания близких жизнь после смерти в храме грех святой покровитель крещение страсти клятвы дата поминок похороны конфликт с мужем наркомания праздники святые лечение пьянство помыслы сны нательный крестик семья умер родственник молитва болезни детей таинства крест Библия ссора иконы болезни конец света одиночество смирение ревность исповедь некрещенные Евангелие отношения с родителями прощение брак секты самочувствие в храме крестные воцерковление детей пост конфликт из-за веры смерть молитва за усопших Псалтирь домашние животные именины каноны и правила измена потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика