В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крестные проблемы в семье допустимость брака свобода конфликт с мужем наркомания животные крещение молитва за усопших потеря близких болезни каноны и правила нательный крестик Библия дети уныние покаяние развод смирение именины в храме Псалтирь аборт богохульство болезни детей конфликт из-за веры духовник традиции поминовение жизнь после смерти ревность самочувствие в храме иконы в доме Божья воля святой покровитель брак смерть проблемы связанные с работой конец света самоубийство благословение домашние животные лечение брак с мусульманином секты воцерковление грех умер родственник прощение Евангелие таинства пьянство исповедь работа святые паломничество церковнославянский язык наркомания близких старцы гнев вера измена семья дата поминок иконы страсти некрещенные свечи помыслы воцерковление детей отношения с родителями пьянство родственников потеря работы клятвы молитвы о здравии похороны праздники суеверия ссора влюбленность сны молитва пост крестное знамение бездетность акафисты одиночество венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика