В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность конец света Псалтирь венчание болезни покаяние конфликт с мужем Божья воля помыслы крестные умер родственник наркомания близких проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва проблемы в семье вера самоубийство одиночество нательный крестик уныние иконы в доме ссора секты исповедь потеря работы традиции похороны прощение некрещенные акафисты молитвы о здравии свобода отношения с родителями измена жизнь после смерти потеря близких каноны и правила дети смерть пьянство родственников грех гнев наркомания свечи паломничество в храме сны праздники дата поминок крест лечение богохульство болезни детей смирение святой покровитель брак старцы таинства иконы воцерковление детей Евангелие воцерковление допустимость брака самочувствие в храме аборт церковнославянский язык крестное знамение семья поминовение бездетность благословение развод страсти пост клятвы молитва за усопших работа суеверия именины святые Библия ревность животные крещение домашние животные духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика