В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей иконы в доме самочувствие в храме развод дети крестное знамение пост измена ревность иконы венчание грех исповедь каноны и правила вера работа традиции Евангелие праздники наркомания близких конфликт из-за веры старцы нательный крестик похороны Божья воля домашние животные смирение благословение брак крестные дата поминок допустимость брака святой покровитель гнев крещение духовник некрещенные проблемы в семье Библия потеря работы болезни помыслы пьянство святые проблемы связанные с работой умер родственник смерть молитва за усопших влюбленность жизнь после смерти пьянство родственников молитвы о здравии конец света самоубийство акафисты одиночество свобода аборт воцерковление уныние сны лечение молитва прощение наркомания крест в храме брак с мусульманином страсти бездетность болезни детей отношения с родителями богохульство Псалтирь ссора именины секты свечи потеря близких конфликт с мужем таинства клятвы животные паломничество поминовение церковнославянский язык покаяние суеверия семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика