В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конец света Евангелие крестное знамение вера крестные исповедь смерть проблемы связанные с работой конфликт из-за веры домашние животные молитва умер родственник нательный крестик конфликт с мужем животные воцерковление пьянство родственников таинства в храме наркомания крещение смирение семья помыслы святой покровитель ревность аборт сны болезни детей потеря работы брак потеря близких духовник именины паломничество крест благословение одиночество иконы пьянство грех богохульство праздники покаяние поминовение влюбленность дата поминок дети свобода измена иконы в доме молитва за усопших старцы свечи Божья воля похороны каноны и правила пост наркомания близких лечение проблемы в семье допустимость брака болезни работа святые развод брак с мусульманином прощение традиции молитвы о здравии гнев секты клятвы венчание ссора суеверия акафисты церковнославянский язык воцерковление детей отношения с родителями Библия некрещенные страсти самоубийство жизнь после смерти уныние бездетность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика