В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем проблемы в семье уныние пьянство свобода самочувствие в храме самоубийство прощение секты ссора гнев проблемы связанные с работой Божья воля некрещенные святые акафисты конец света исповедь церковнославянский язык развод клятвы брак брак с мусульманином болезни грех животные святой покровитель помыслы традиции домашние животные смирение пьянство родственников конфликт из-за веры пост венчание страсти ревность поминовение иконы измена свечи в храме именины сны допустимость брака семья отношения с родителями жизнь после смерти богохульство крещение молитва каноны и правила старцы наркомания близких крест иконы в доме суеверия молитва за усопших крестное знамение дата поминок духовник вера нательный крестик смерть бездетность болезни детей воцерковление детей благословение лечение умер родственник похороны паломничество праздники Псалтирь воцерковление крестные молитвы о здравии работа Евангелие наркомания влюбленность покаяние аборт Библия потеря близких дети таинства потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика