В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы развод старцы пьянство традиции нательный крестик страсти благословение аборт допустимость брака смирение молитва за усопших воцерковление свобода бездетность крестные конец света святой покровитель церковнославянский язык ревность прощение наркомания близких крестное знамение умер родственник ссора гнев молитвы о здравии животные наркомания крещение сны конфликт с мужем поминовение воцерковление детей измена таинства уныние акафисты проблемы в семье пост болезни Библия отношения с родителями болезни детей праздники вера Божья воля исповедь каноны и правила похороны суеверия Псалтирь дата поминок одиночество духовник иконы в доме помыслы грех влюбленность именины святые паломничество иконы свечи крест проблемы связанные с работой некрещенные потеря близких домашние животные дети смерть Евангелие жизнь после смерти покаяние потеря работы пьянство родственников секты самочувствие в храме брак с мусульманином в храме брак работа богохульство конфликт из-за веры лечение молитва венчание семья самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика