В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник брак с мусульманином свечи проблемы связанные с работой пьянство родственников таинства нательный крестик болезни страсти семья крещение развод бездетность смирение брак святой покровитель молитва Евангелие Божья воля старцы некрещенные крест потеря близких молитва за усопших конфликт с мужем иконы в доме покаяние наркомания близких каноны и правила исповедь святые влюбленность потеря работы самоубийство ревность одиночество поминовение иконы богохульство вера самочувствие в храме смерть крестное знамение наркомания прощение проблемы в семье праздники помыслы молитвы о здравии крестные болезни детей секты лечение конец света аборт измена умер родственник венчание пост суеверия клятвы традиции именины жизнь после смерти гнев похороны дата поминок благословение уныние паломничество свобода работа животные Псалтирь воцерковление конфликт из-за веры воцерковление детей Библия дети отношения с родителями грех в храме церковнославянский язык акафисты ссора сны пьянство домашние животные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика