В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры в храме нательный крестик допустимость брака крестные таинства пост суеверия похороны работа венчание самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление брак грех свечи болезни брак с мусульманином самоубийство смирение богохульство Божья воля секты праздники молитва именины бездетность ссора проблемы в семье пьянство развод влюбленность святые молитва за усопших духовник конфликт с мужем паломничество покаяние конец света вера проблемы связанные с работой отношения с родителями помыслы акафисты крещение поминовение потеря работы домашние животные гнев крест ревность дети животные болезни детей старцы Псалтирь смерть аборт наркомания святой покровитель каноны и правила сны свобода одиночество жизнь после смерти иконы страсти Библия клятвы молитвы о здравии некрещенные иконы в доме лечение уныние благословение семья Евангелие дата поминок воцерковление детей традиции крестное знамение прощение потеря близких измена исповедь церковнославянский язык наркомания близких умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика