В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест лечение воцерковление детей болезни детей брак допустимость брака конец света молитва иконы суеверия жизнь после смерти духовник смерть смирение отношения с родителями пьянство родственников паломничество потеря близких свечи некрещенные крещение молитва за усопших сны благословение Библия семья страсти грех бездетность покаяние Божья воля клятвы ревность праздники традиции гнев проблемы связанные с работой брак с мусульманином дети пост влюбленность проблемы в семье именины святой покровитель умер родственник самочувствие в храме Евангелие работа самоубийство измена похороны святые венчание пьянство секты молитвы о здравии потеря работы развод болезни наркомания таинства конфликт из-за веры дата поминок аборт исповедь поминовение прощение Псалтирь церковнославянский язык крестные одиночество в храме старцы ссора вера богохульство наркомания близких нательный крестик конфликт с мужем домашние животные крестное знамение животные акафисты каноны и правила свобода иконы в доме воцерковление уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика