В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти брак болезни детей нательный крестик воцерковление детей вера суеверия конфликт с мужем самоубийство исповедь измена паломничество воцерковление бездетность благословение сны праздники клятвы поминовение похороны проблемы связанные с работой старцы домашние животные покаяние прощение святой покровитель крещение дети пьянство наркомания ссора Евангелие некрещенные влюбленность святые богохульство иконы самочувствие в храме работа семья крест Псалтирь жизнь после смерти свобода пост ревность конец света традиции таинства свечи потеря работы дата поминок каноны и правила крестное знамение пьянство родственников потеря близких Божья воля проблемы в семье помыслы смирение секты умер родственник одиночество болезни уныние конфликт из-за веры церковнославянский язык развод лечение аборт духовник брак с мусульманином грех венчание Библия гнев молитва за усопших наркомания близких животные именины молитва крестные акафисты смерть молитвы о здравии иконы в доме в храме отношения с родителями допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика