В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила конфликт с мужем традиции животные некрещенные потеря близких молитвы о здравии дата поминок лечение бездетность домашние животные аборт старцы секты свечи болезни детей воцерковление детей пост святые ревность крестные развод конец света венчание суеверия одиночество дети Божья воля церковнославянский язык конфликт из-за веры святой покровитель уныние брак с мусульманином богохульство праздники исповедь ссора самоубийство паломничество наркомания близких похороны покаяние духовник измена самочувствие в храме Псалтирь крещение поминовение иконы в доме жизнь после смерти клятвы смирение свобода семья воцерковление влюбленность Библия прощение смерть иконы грех отношения с родителями сны в храме акафисты крестное знамение работа молитва за усопших страсти молитва проблемы связанные с работой пьянство именины гнев благословение Евангелие умер родственник брак крест потеря работы болезни пьянство родственников вера нательный крестик помыслы допустимость брака проблемы в семье таинства наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика