В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник поминовение святые смерть брак наркомания близких конфликт с мужем домашние животные клятвы допустимость брака молитва за усопших паломничество пост потеря работы семья таинства наркомания жизнь после смерти конфликт из-за веры старцы уныние бездетность свобода самоубийство ссора Евангелие одиночество духовник молитва воцерковление вера Псалтирь воцерковление детей секты пьянство проблемы связанные с работой церковнославянский язык в храме крестное знамение акафисты животные богохульство прощение болезни болезни детей покаяние сны лечение венчание именины страсти праздники традиции аборт исповедь свечи смирение ревность благословение дата поминок дети крестные похороны влюбленность развод потеря близких Библия самочувствие в храме святой покровитель некрещенные проблемы в семье работа помыслы крест гнев измена каноны и правила крещение Божья воля иконы в доме молитвы о здравии пьянство родственников отношения с родителями грех конец света иконы суеверия нательный крестик брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика