В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Псалтирь грех святой покровитель аборт семья страсти помыслы прощение иконы в доме в храме воцерковление болезни детей Евангелие крещение старцы традиции крест развод духовник конфликт из-за веры допустимость брака жизнь после смерти влюбленность нательный крестик акафисты пьянство животные богохульство молитвы о здравии смирение потеря близких свечи наркомания иконы самочувствие в храме пост измена сны церковнославянский язык ревность гнев поминовение паломничество потеря работы клятвы венчание смерть пьянство родственников вера молитва отношения с родителями одиночество воцерковление детей конец света ссора суеверия лечение исповедь крестные конфликт с мужем похороны самоубийство дети брак с мусульманином проблемы связанные с работой брак благословение секты святые крестное знамение покаяние домашние животные умер родственник именины таинства некрещенные свобода Библия проблемы в семье Божья воля праздники работа наркомания близких дата поминок уныние болезни каноны и правила молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика