В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции потеря близких свечи жизнь после смерти самоубийство потеря работы допустимость брака исповедь смирение бездетность семья уныние святые крест Божья воля страсти иконы животные Евангелие старцы болезни детей воцерковление умер родственник болезни конфликт с мужем таинства смерть проблемы связанные с работой ревность святой покровитель молитва за усопших проблемы в семье церковнославянский язык брак измена секты ссора Библия свобода пьянство гнев сны покаяние молитвы о здравии дата поминок лечение суеверия влюбленность благословение прощение вера воцерковление детей клятвы конфликт из-за веры крестное знамение поминовение духовник наркомания отношения с родителями помыслы конец света каноны и правила венчание крещение самочувствие в храме брак с мусульманином акафисты развод иконы в доме праздники нательный крестик дети похороны пост пьянство родственников наркомания близких одиночество домашние животные аборт молитва в храме работа некрещенные богохульство грех крестные паломничество Псалтирь именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика