В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Евангелие допустимость брака отношения с родителями свечи крещение прощение воцерковление детей благословение крестные молитвы о здравии ссора конец света смерть исповедь пост брак с мусульманином традиции конфликт с мужем богохульство иконы таинства жизнь после смерти Божья воля гнев брак бездетность акафисты молитва за усопших страсти именины клятвы наркомания святые домашние животные покаяние грех в храме вера ревность Псалтирь похороны развод животные потеря работы венчание работа лечение самоубийство праздники суеверия секты нательный крестик измена болезни детей поминовение болезни одиночество дата поминок пьянство наркомания близких дети конфликт из-за веры старцы самочувствие в храме Библия паломничество пьянство родственников семья сны воцерковление молитва духовник иконы в доме некрещенные влюбленность потеря близких свобода помыслы умер родственник святой покровитель крест церковнославянский язык проблемы в семье проблемы связанные с работой уныние смирение аборт крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика