В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение благословение самочувствие в храме ссора пьянство наркомания измена умер родственник вера святой покровитель крест старцы допустимость брака страсти в храме аборт молитва за усопших болезни паломничество смерть воцерковление детей Божья воля животные семья покаяние нательный крестик самоубийство прощение отношения с родителями Псалтирь болезни детей дети таинства влюбленность исповедь работа акафисты пьянство родственников лечение молитвы о здравии духовник домашние животные крестные свечи богохульство традиции праздники брак проблемы связанные с работой одиночество смирение суеверия конфликт с мужем некрещенные секты потеря работы святые венчание проблемы в семье грех гнев свобода крещение развод уныние бездетность конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила дата поминок церковнославянский язык жизнь после смерти поминовение клятвы пост похороны сны иконы Евангелие наркомания близких ревность брак с мусульманином потеря близких молитва именины конец света иконы в доме Библия помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика