В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние одиночество крещение животные лечение молитва крестное знамение старцы грех уныние работа пьянство свобода помыслы крест клятвы отношения с родителями некрещенные молитва за усопших бездетность Евангелие крестные исповедь святые прощение свечи аборт смерть конфликт с мужем похороны Божья воля допустимость брака акафисты самоубийство иконы болезни страсти жизнь после смерти гнев влюбленность воцерковление детей Библия нательный крестик ревность вера таинства венчание брак в храме развод конфликт из-за веры суеверия самочувствие в храме духовник Псалтирь измена семья традиции церковнославянский язык секты умер родственник брак с мусульманином святой покровитель дата поминок пьянство родственников благословение каноны и правила поминовение домашние животные дети пост болезни детей праздники потеря близких молитвы о здравии проблемы в семье иконы в доме воцерковление наркомания близких наркомания ссора конец света именины паломничество потеря работы смирение сны проблемы связанные с работой богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика