В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение паломничество крестные потеря работы таинства богохульство старцы наркомания проблемы в семье молитва за усопших страсти конец света свечи грех помыслы самоубийство болезни некрещенные нательный крестик вера традиции аборт ревность влюбленность секты брак суеверия наркомания близких воцерковление домашние животные венчание духовник уныние святой покровитель иконы в доме праздники крест молитвы о здравии Псалтирь в храме воцерковление детей болезни детей ссора конфликт из-за веры пьянство молитва иконы отношения с родителями брак с мусульманином пьянство родственников поминовение благословение лечение смерть умер родственник развод каноны и правила семья Библия животные одиночество работа пост Евангелие Божья воля святые церковнославянский язык конфликт с мужем гнев исповедь крещение акафисты самочувствие в храме дети сны клятвы дата поминок допустимость брака измена смирение покаяние жизнь после смерти похороны именины проблемы связанные с работой свобода потеря близких прощение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика