В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы ревность каноны и правила семья пост пьянство домашние животные смерть секты благословение праздники гнев умер родственник в храме крещение Евангелие свечи крестные похороны конфликт из-за веры проблемы в семье конфликт с мужем болезни молитвы о здравии крестное знамение болезни детей молитва брак с мусульманином грех суеверия исповедь конец света одиночество нательный крестик дети иконы самочувствие в храме покаяние лечение уныние измена самоубийство сны традиции именины воцерковление прощение вера наркомания близких святой покровитель отношения с родителями смирение аборт крест венчание ссора влюбленность святые поминовение потеря работы проблемы связанные с работой таинства допустимость брака потеря близких акафисты клятвы работа животные иконы в доме духовник брак бездетность воцерковление детей старцы свобода паломничество страсти церковнославянский язык молитва за усопших некрещенные Библия наркомания Псалтирь развод дата поминок богохульство пьянство родственников Божья воля жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика