В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние воцерковление детей самочувствие в храме вера свечи аборт наркомания домашние животные семья праздники паломничество болезни детей допустимость брака развод иконы духовник гнев крещение наркомания близких лечение благословение молитва за усопших церковнославянский язык секты воцерковление Псалтирь конец света покаяние венчание свобода таинства работа святой покровитель смерть похороны самоубийство потеря близких крестные Евангелие одиночество богохульство умер родственник некрещенные страсти в храме влюбленность пьянство брак с мусульманином пост конфликт из-за веры исповедь проблемы в семье старцы святые жизнь после смерти молитва клятвы суеверия нательный крестик бездетность сны помыслы иконы в доме именины ссора измена традиции поминовение дата поминок брак проблемы связанные с работой отношения с родителями крест крестное знамение молитвы о здравии конфликт с мужем Божья воля дети каноны и правила болезни Библия акафисты смирение грех ревность потеря работы прощение животные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика