В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы аборт потеря работы секты проблемы связанные с работой ссора гнев Божья воля ревность семья болезни детей некрещенные брак с мусульманином суеверия жизнь после смерти святой покровитель крест Псалтирь потеря близких свечи самочувствие в храме развод поминовение конфликт из-за веры работа исповедь клятвы смерть домашние животные благословение в храме измена крещение молитва за усопших иконы в доме пост богохульство грех лечение покаяние свобода молитвы о здравии святые таинства иконы воцерковление детей Библия духовник допустимость брака наркомания близких каноны и правила молитва самоубийство паломничество помыслы одиночество брак воцерковление похороны дети конец света традиции страсти бездетность отношения с родителями конфликт с мужем пьянство родственников смирение проблемы в семье нательный крестик акафисты сны крестное знамение церковнославянский язык пьянство животные праздники Евангелие наркомания прощение дата поминок вера влюбленность именины крестные уныние умер родственник болезни венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика