В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Псалтирь дата поминок ссора лечение свобода брак конфликт из-за веры венчание аборт дети некрещенные богохульство святой покровитель исповедь в храме святые смирение благословение паломничество брак с мусульманином крест конфликт с мужем крестное знамение развод таинства именины старцы иконы в доме похороны проблемы в семье иконы церковнославянский язык прощение страсти наркомания воцерковление детей Библия потеря работы семья пост болезни уныние традиции клятвы гнев бездетность воцерковление молитва покаяние ревность наркомания близких самоубийство помыслы суеверия акафисты умер родственник грех смерть болезни детей Божья воля секты пьянство молитвы о здравии вера Евангелие крещение отношения с родителями животные домашние животные допустимость брака конец света потеря близких измена самочувствие в храме крестные нательный крестик пьянство родственников духовник каноны и правила праздники жизнь после смерти работа молитва за усопших свечи поминовение одиночество влюбленность сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика