В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты святые воцерковление детей именины жизнь после смерти Божья воля крест потеря работы дата поминок акафисты страсти старцы проблемы связанные с работой ссора помыслы конфликт с мужем умер родственник измена лечение вера пост работа иконы в доме потеря близких духовник допустимость брака отношения с родителями семья ревность молитвы о здравии животные пьянство Библия молитва за усопших праздники пьянство родственников венчание поминовение аборт наркомания богохульство прощение самоубийство влюбленность таинства суеверия церковнославянский язык развод свобода исповедь молитва покаяние болезни смерть домашние животные проблемы в семье нательный крестик некрещенные брак с мусульманином свечи традиции крестные крестное знамение болезни детей гнев похороны святой покровитель конфликт из-за веры воцерковление самочувствие в храме бездетность сны грех иконы клятвы паломничество уныние смирение дети Евангелие в храме благословение одиночество каноны и правила крещение брак конец света Псалтирь наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика