В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь нательный крестик семья свечи крестные венчание каноны и правила одиночество крест домашние животные иконы воцерковление детей бездетность пост паломничество секты именины вера проблемы связанные с работой пьянство ссора святой покровитель праздники Библия наркомания близких дети смирение дата поминок смерть брак конфликт с мужем сны умер родственник болезни детей Божья воля в храме иконы в доме пьянство родственников конец света Евангелие прощение свобода допустимость брака церковнославянский язык исповедь молитва за усопших помыслы гнев поминовение жизнь после смерти болезни проблемы в семье потеря близких измена самочувствие в храме акафисты старцы наркомания потеря работы похороны святые животные молитва традиции конфликт из-за веры грех воцерковление суеверия крестное знамение работа лечение брак с мусульманином страсти уныние аборт развод клятвы покаяние крещение влюбленность молитвы о здравии некрещенные благословение отношения с родителями богохульство таинства ревность духовник самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика