В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны клятвы иконы в доме паломничество помыслы Евангелие измена конфликт с мужем пост похороны пьянство родственников крещение одиночество умер родственник развод именины Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры болезни детей молитва молитвы о здравии брак дети благословение традиции конец света дата поминок животные венчание богохульство страсти семья праздники церковнославянский язык каноны и правила в храме домашние животные допустимость брака крестное знамение отношения с родителями потеря близких Божья воля святые наркомания покаяние воцерковление акафисты бездетность пьянство потеря работы нательный крестик лечение проблемы связанные с работой болезни ревность Библия таинства поминовение работа наркомания близких самочувствие в храме вера иконы грех проблемы в семье исповедь воцерковление детей некрещенные старцы свобода святой покровитель гнев суеверия молитва за усопших аборт смерть духовник жизнь после смерти прощение секты свечи влюбленность крестные смирение ссора самоубийство крест уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика