В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны некрещенные акафисты смирение дети в храме старцы помыслы крестные грех брак ревность отношения с родителями уныние проблемы в семье свобода дата поминок брак с мусульманином церковнославянский язык молитва самочувствие в храме венчание поминовение домашние животные проблемы связанные с работой наркомания пьянство родственников духовник секты Божья воля крестное знамение самоубийство пьянство нательный крестик молитва за усопших жизнь после смерти одиночество традиции потеря близких клятвы богохульство крест работа свечи семья аборт лечение воцерковление Псалтирь паломничество воцерковление детей пост умер родственник именины измена благословение конфликт с мужем святые Евангелие потеря работы животные похороны вера влюбленность бездетность конфликт из-за веры гнев праздники наркомания близких крещение смерть исповедь допустимость брака иконы в доме иконы молитвы о здравии конец света каноны и правила покаяние болезни детей страсти Библия прощение святой покровитель ссора болезни развод суеверия таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика