В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме сны благословение молитвы о здравии молитва за усопших воцерковление страсти венчание в храме пост животные воцерковление детей самочувствие в храме наркомания близких потеря работы паломничество работа смирение Евангелие ссора Библия свобода грех крест бездетность наркомания брак с мусульманином духовник конец света лечение покаяние жизнь после смерти свечи каноны и правила гнев аборт дата поминок похороны конфликт из-за веры конфликт с мужем потеря близких суеверия старцы прощение клятвы пьянство традиции исповедь крещение одиночество некрещенные акафисты иконы молитва дети таинства болезни умер родственник Божья воля развод поминовение домашние животные самоубийство ревность смерть секты проблемы в семье нательный крестик проблемы связанные с работой брак пьянство родственников отношения с родителями праздники семья святой покровитель вера Псалтирь измена влюбленность уныние допустимость брака церковнославянский язык помыслы именины богохульство крестные святые крестное знамение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика