В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление влюбленность акафисты одиночество смерть вера воцерковление детей некрещенные свечи Библия паломничество самочувствие в храме умер родственник семья смирение ревность животные отношения с родителями покаяние иконы в доме бездетность дата поминок лечение уныние домашние животные крест сны крещение молитвы о здравии потеря близких свобода ссора суеверия традиции праздники Псалтирь благословение крестное знамение жизнь после смерти самоубийство святой покровитель секты крестные похороны пост болезни детей исповедь пьянство родственников конфликт из-за веры страсти брак с мусульманином молитва за усопших работа проблемы в семье старцы гнев таинства болезни поминовение конец света грех проблемы связанные с работой измена молитва наркомания близких пьянство допустимость брака брак аборт дети в храме духовник Евангелие прощение именины Божья воля конфликт с мужем потеря работы помыслы каноны и правила богохульство нательный крестик наркомания церковнославянский язык святые венчание иконы клятвы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика