В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила одиночество грех брак конфликт из-за веры животные аборт поминовение семья дети конфликт с мужем иконы в доме ссора иконы молитва за усопших Божья воля работа влюбленность исповедь самоубийство похороны дата поминок праздники вера уныние самочувствие в храме святой покровитель покаяние традиции воцерковление детей страсти пьянство родственников воцерковление именины в храме умер родственник наркомания близких ревность клятвы пост болезни детей сны прощение Библия крещение паломничество акафисты нательный крестик смерть некрещенные брак с мусульманином церковнославянский язык молитвы о здравии потеря близких потеря работы конец света благословение отношения с родителями Евангелие старцы домашние животные секты бездетность измена проблемы в семье святые лечение молитва свечи духовник допустимость брака суеверия проблемы связанные с работой пьянство жизнь после смерти таинства крест гнев крестное знамение богохульство венчание развод свобода помыслы смирение наркомания Псалтирь крестные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика