В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти покаяние воцерковление детей дети жизнь после смерти работа конфликт с мужем умер родственник брак с мусульманином влюбленность помыслы молитва за усопших лечение потеря работы Божья воля пьянство родственников самоубийство крещение наркомания ссора иконы воцерковление венчание одиночество дата поминок наркомания близких Псалтирь домашние животные прощение молитвы о здравии богохульство брак именины поминовение проблемы в семье пост животные нательный крестик исповедь смирение отношения с родителями самочувствие в храме конец света проблемы связанные с работой ревность свобода вера молитва аборт некрещенные уныние свечи потеря близких таинства измена Библия конфликт из-за веры бездетность клятвы Евангелие старцы пьянство смерть иконы в доме суеверия праздники крест духовник гнев развод святые в храме секты паломничество акафисты крестное знамение традиции каноны и правила допустимость брака похороны крестные болезни детей святой покровитель болезни грех сны благословение семья церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика