В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник жизнь после смерти пьянство родственников ревность покаяние молитва лечение иконы в доме крещение поминовение аборт умер родственник гнев прощение воцерковление богохульство брак с мусульманином болезни детей конфликт из-за веры дети святые уныние домашние животные свобода допустимость брака нательный крестик в храме помыслы некрещенные крестные акафисты измена пост проблемы связанные с работой традиции самочувствие в храме похороны семья бездетность грех Евангелие Библия пьянство животные конфликт с мужем смерть работа церковнославянский язык клятвы праздники вера проблемы в семье святой покровитель таинства Псалтирь паломничество молитвы о здравии свечи секты наркомания близких иконы страсти ссора конец света отношения с родителями благословение исповедь потеря близких потеря работы развод смирение сны брак молитва за усопших наркомания именины воцерковление детей суеверия крестное знамение самоубийство дата поминок болезни венчание одиночество Божья воля старцы влюбленность каноны и правила крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика