В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва венчание некрещенные Божья воля допустимость брака суеверия аборт потеря близких благословение свечи влюбленность молитвы о здравии смирение именины конфликт с мужем лечение страсти паломничество самоубийство бездетность самочувствие в храме воцерковление детей воцерковление работа покаяние акафисты иконы жизнь после смерти прощение церковнославянский язык праздники пьянство развод болезни детей крестные смерть похороны свобода иконы в доме Псалтирь ссора крестное знамение наркомания исповедь уныние ревность духовник отношения с родителями конфликт из-за веры гнев Библия таинства дети домашние животные одиночество брак с мусульманином сны старцы пьянство родственников каноны и правила святые умер родственник традиции помыслы крест в храме молитва за усопших семья вера брак конец света поминовение проблемы связанные с работой крещение измена наркомания близких клятвы секты грех дата поминок проблемы в семье пост святой покровитель Евангелие животные богохульство болезни потеря работы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика