В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность болезни крест смирение ссора исповедь конфликт с мужем брак Псалтирь Божья воля некрещенные ревность брак с мусульманином Библия семья грех крестное знамение крещение пьянство родственников сны допустимость брака таинства гнев умер родственник иконы в доме покаяние аборт клятвы прощение иконы именины молитва потеря близких смерть конфликт из-за веры пьянство дети поминовение богохульство вера воцерковление детей проблемы в семье болезни детей одиночество помыслы наркомания традиции жизнь после смерти свечи молитва за усопших молитвы о здравии секты развод духовник паломничество свобода дата поминок праздники нательный крестик похороны животные воцерковление пост самоубийство домашние животные наркомания близких Евангелие страсти уныние церковнославянский язык лечение измена святой покровитель суеверия самочувствие в храме отношения с родителями конец света проблемы связанные с работой потеря работы святые крестные работа бездетность акафисты венчание благословение каноны и правила в храме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика