В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание ревность старцы Евангелие крестные клятвы конец света Псалтирь свобода каноны и правила богохульство в храме таинства исповедь потеря близких грех праздники покаяние конфликт из-за веры иконы уныние одиночество пьянство родственников гнев болезни детей смирение самочувствие в храме паломничество пьянство отношения с родителями иконы в доме жизнь после смерти проблемы в семье церковнославянский язык болезни измена самоубийство суеверия страсти проблемы связанные с работой сны бездетность допустимость брака брак с мусульманином смерть воцерковление дети помыслы умер родственник влюбленность поминовение акафисты похороны молитва конфликт с мужем потеря работы животные воцерковление детей крест брак свечи благословение секты святой покровитель семья аборт прощение некрещенные традиции дата поминок домашние животные крестное знамение развод святые лечение духовник нательный крестик работа Божья воля молитва за усопших вера именины наркомания близких Библия ссора наркомания пост молитвы о здравии крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика