В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные ссора конец света конфликт из-за веры дата поминок измена наркомания близких в храме влюбленность отношения с родителями клятвы иконы духовник похороны допустимость брака бездетность крестное знамение брак страсти молитва за усопших брак с мусульманином исповедь крест прощение свобода секты развод пост Божья воля болезни церковнославянский язык венчание паломничество святые гнев самочувствие в храме грех иконы в доме конфликт с мужем Библия животные смирение ревность воцерковление смерть свечи воцерковление детей Псалтирь работа каноны и правила потеря близких старцы пьянство суеверия наркомания именины акафисты умер родственник аборт поминовение жизнь после смерти Евангелие благословение нательный крестик самоубийство проблемы в семье помыслы крещение молитвы о здравии святой покровитель потеря работы праздники дети вера семья пьянство родственников традиции покаяние крестные лечение проблемы связанные с работой таинства уныние молитва некрещенные сны болезни детей одиночество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика