В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы брак с мусульманином пьянство родственников ревность смирение традиции крестное знамение секты Библия покаяние крещение умер родственник домашние животные брак работа конец света каноны и правила самоубийство молитва за усопших уныние свобода свечи в храме нательный крестик пьянство влюбленность сны смерть болезни лечение похороны Евангелие одиночество исповедь молитвы о здравии таинства Псалтирь измена животные дети благословение помыслы Божья воля грех крестные иконы в доме дата поминок воцерковление потеря работы бездетность наркомания близких богохульство прощение ссора страсти паломничество праздники крест святой покровитель наркомания суеверия пост поминовение жизнь после смерти развод аборт именины гнев воцерковление детей самочувствие в храме церковнославянский язык акафисты потеря близких болезни детей отношения с родителями клятвы конфликт с мужем семья проблемы в семье проблемы связанные с работой венчание духовник вера конфликт из-за веры старцы некрещенные молитва святые допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика