В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила покаяние наркомания секты именины брак с мусульманином крестное знамение работа святые в храме жизнь после смерти похороны свобода животные пьянство исповедь благословение сны молитва за усопших конфликт с мужем таинства семья нательный крестик аборт допустимость брака церковнославянский язык старцы святой покровитель Библия домашние животные проблемы в семье уныние пост болезни детей наркомания близких традиции страсти конец света богохульство суеверия развод конфликт из-за веры пьянство родственников болезни паломничество молитвы о здравии Евангелие венчание потеря близких свечи влюбленность иконы в доме Божья воля воцерковление детей грех смирение проблемы связанные с работой Псалтирь отношения с родителями крест потеря работы праздники помыслы акафисты некрещенные поминовение ссора самочувствие в храме бездетность лечение гнев умер родственник крестные иконы воцерковление одиночество клятвы дата поминок ревность дети крещение смерть прощение вера самоубийство брак измена молитва духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика