В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок акафисты животные грех конфликт из-за веры допустимость брака каноны и правила в храме крестные проблемы связанные с работой именины брак аборт прощение дети уныние болезни бездетность секты работа влюбленность потеря близких отношения с родителями воцерковление жизнь после смерти сны церковнославянский язык свобода молитвы о здравии конфликт с мужем крещение святые измена богохульство помыслы похороны Евангелие старцы домашние животные иконы в доме традиции крестное знамение воцерковление детей одиночество умер родственник смирение праздники Божья воля конец света нательный крестик наркомания близких благословение венчание смерть страсти таинства исповедь иконы пьянство родственников самоубийство поминовение свечи ревность вера самочувствие в храме проблемы в семье паломничество болезни детей молитва за усопших молитва духовник потеря работы наркомания лечение клятвы Библия ссора святой покровитель суеверия крест развод брак с мусульманином некрещенные Псалтирь покаяние семья пост пьянство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика