В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние проблемы в семье наркомания близких дата поминок допустимость брака Евангелие конфликт с мужем нательный крестик гнев секты благословение конец света животные богохульство самочувствие в храме поминовение Библия бездетность измена отношения с родителями ссора каноны и правила прощение паломничество конфликт из-за веры грех Божья воля болезни детей похороны болезни пост свечи крестные традиции работа домашние животные молитва дети проблемы связанные с работой аборт иконы в доме развод святой покровитель воцерковление вера молитва за усопших праздники брак самоубийство исповедь молитвы о здравии одиночество влюбленность страсти крестное знамение семья смирение воцерковление детей церковнославянский язык потеря работы свобода таинства пьянство потеря близких помыслы наркомания духовник суеверия ревность лечение венчание некрещенные святые жизнь после смерти Псалтирь именины в храме пьянство родственников иконы сны акафисты клятвы крещение уныние смерть крест старцы брак с мусульманином умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика