В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех уныние клятвы секты в храме аборт наркомания пост ревность конфликт из-за веры свечи проблемы в семье благословение крестные лечение проблемы связанные с работой болезни крещение свобода самоубийство умер родственник конфликт с мужем традиции молитвы о здравии влюбленность смирение помыслы домашние животные животные таинства ссора одиночество иконы венчание измена похороны исповедь дети духовник прощение брак именины святые жизнь после смерти акафисты конец света старцы святой покровитель молитва воцерковление сны молитва за усопших смерть церковнославянский язык работа праздники нательный крестик вера покаяние самочувствие в храме поминовение воцерковление детей развод Божья воля суеверия пьянство допустимость брака иконы в доме болезни детей Евангелие паломничество отношения с родителями крестное знамение каноны и правила потеря близких гнев некрещенные потеря работы наркомания близких бездетность богохульство семья брак с мусульманином страсти Библия Псалтирь дата поминок крест пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика