В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря близких лечение таинства болезни детей нательный крестик сны Псалтирь каноны и правила дети богохульство суеверия самоубийство домашние животные похороны одиночество святые уныние конец света измена традиции грех болезни страсти допустимость брака крестные благословение крестное знамение умер родственник воцерковление в храме работа брак с мусульманином конфликт с мужем молитвы о здравии акафисты гнев некрещенные смерть крещение проблемы в семье дата поминок развод смирение секты старцы исповедь духовник иконы Библия именины брак Евангелие отношения с родителями иконы в доме пьянство святой покровитель самочувствие в храме поминовение Божья воля ссора семья бездетность аборт покаяние свечи пьянство родственников прощение воцерковление детей наркомания крест животные вера паломничество клятвы потеря работы пост помыслы наркомания близких ревность молитва жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших влюбленность проблемы связанные с работой венчание свобода праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика