В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение Божья воля влюбленность лечение свечи конфликт с мужем болезни детей молитва акафисты покаяние крест проблемы в семье традиции наркомания ссора смирение конфликт из-за веры помыслы уныние отношения с родителями дети иконы в доме работа брак развод каноны и правила конец света пост святой покровитель церковнославянский язык одиночество нательный крестик страсти пьянство болезни благословение умер родственник дата поминок иконы похороны брак с мусульманином Псалтирь молитва за усопших Библия аборт потеря близких таинства исповедь смерть воцерковление детей суеверия некрещенные измена животные наркомания близких бездетность венчание Евангелие паломничество жизнь после смерти крещение сны потеря работы семья прощение богохульство свобода крестные воцерковление самоубийство клятвы проблемы связанные с работой поминовение именины ревность грех допустимость брака самочувствие в храме гнев старцы пьянство родственников в храме секты вера домашние животные духовник праздники святые молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика