В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитвы о здравии страсти традиции святой покровитель в храме грех конфликт с мужем праздники старцы венчание похороны гнев иконы в доме брак с мусульманином ссора святые семья конфликт из-за веры суеверия одиночество уныние молитва смирение церковнославянский язык проблемы связанные с работой допустимость брака проблемы в семье Псалтирь иконы дети умер родственник влюбленность секты прощение смерть болезни детей самочувствие в храме клятвы брак каноны и правила потеря близких бездетность крестное знамение наркомания самоубийство свобода потеря работы исповедь крестные свечи нательный крестик Библия крещение акафисты помыслы духовник паломничество таинства молитва за усопших домашние животные вера измена развод ревность животные пост Евангелие пьянство отношения с родителями пьянство родственников конец света именины дата поминок жизнь после смерти богохульство поминовение сны воцерковление детей крест благословение работа аборт болезни некрещенные Божья воля лечение покаяние наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика