В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья вера традиции секты брак животные исповедь старцы грех наркомания пост умер родственник жизнь после смерти самочувствие в храме праздники бездетность акафисты потеря работы помыслы гнев измена аборт молитва паломничество пьянство родственников святой покровитель болезни болезни детей духовник крестные молитвы о здравии дети крестное знамение Псалтирь домашние животные венчание смирение суеверия пьянство уныние отношения с родителями свечи клятвы конфликт с мужем святые ревность каноны и правила крещение ссора влюбленность именины иконы в доме покаяние в храме нательный крестик прощение воцерковление детей богохульство Божья воля конфликт из-за веры самоубийство конец света молитва за усопших проблемы в семье дата поминок страсти некрещенные сны лечение наркомания близких воцерковление поминовение крест развод церковнославянский язык брак с мусульманином таинства потеря близких одиночество похороны иконы Библия благословение проблемы связанные с работой смерть работа Евангелие допустимость брака свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика