В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства паломничество работа пьянство брак с мусульманином лечение благословение смирение смерть болезни детей воцерковление детей семья воцерковление конфликт с мужем допустимость брака иконы в доме наркомания близких каноны и правила сны святой покровитель самочувствие в храме Библия крест ревность помыслы некрещенные уныние Евангелие святые одиночество крещение потеря близких в храме свобода крестное знамение праздники наркомания богохульство страсти домашние животные свечи влюбленность жизнь после смерти секты суеверия проблемы в семье прощение бездетность нательный крестик клятвы умер родственник гнев потеря работы конфликт из-за веры духовник традиции конец света крестные животные развод старцы ссора брак отношения с родителями измена исповедь Божья воля иконы акафисты вера пост именины покаяние венчание самоубийство дети аборт Псалтирь болезни молитва за усопших дата поминок церковнославянский язык молитва проблемы связанные с работой похороны грех пьянство родственников поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика