В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших святые молитва иконы в доме конфликт из-за веры ревность смерть помыслы каноны и правила похороны свобода Евангелие крестное знамение традиции нательный крестик воцерковление детей наркомания болезни детей домашние животные уныние дети грех богохульство пьянство родственников Божья воля молитвы о здравии потеря работы бездетность брак с мусульманином таинства самочувствие в храме иконы умер родственник покаяние проблемы связанные с работой семья гнев свечи аборт лечение развод конец света проблемы в семье жизнь после смерти Библия исповедь сны крестные одиночество именины святой покровитель клятвы церковнославянский язык брак болезни поминовение духовник венчание праздники наркомания близких вера пьянство пост работа измена дата поминок прощение допустимость брака секты акафисты отношения с родителями смирение некрещенные крест воцерковление потеря близких Псалтирь крещение конфликт с мужем влюбленность паломничество в храме суеверия благословение старцы страсти животные ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика