В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье гнев венчание покаяние проблемы связанные с работой пьянство Евангелие акафисты Псалтирь конец света благословение крещение потеря работы молитвы о здравии клятвы иконы наркомания аборт именины измена самоубийство конфликт из-за веры иконы в доме святой покровитель животные крестное знамение Божья воля домашние животные нательный крестик самочувствие в храме одиночество грех смирение похороны брак старцы семья богохульство свобода святые каноны и правила пьянство родственников поминовение воцерковление детей ссора ревность секты церковнославянский язык допустимость брака жизнь после смерти влюбленность дата поминок уныние свечи Библия некрещенные развод молитва за усопших в храме таинства традиции крест конфликт с мужем молитва крестные бездетность дети праздники потеря близких наркомания близких исповедь умер родственник пост прощение брак с мусульманином смерть болезни духовник лечение суеверия сны вера болезни детей паломничество страсти отношения с родителями работа помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика